× Στο Νησί
SOCIAL MEDIA

Τα «έθιμα» του αίματος

Γράφει ο ΙΩΣΗΦ ΜΠΟΤΕΤΖΑΓΙΑΣ

Από το NEWSROOM Δημοσίευση 2/5/2019

Τα «έθιμα» του αίματος
' χρόνος ανάγνωσης

Προσθέστε το Νησί στις αναζητήσεις σας

Add stonisi.gr on Google ↗

Πριν λίγες μέρες προκάλεσαν πανελλήνια κατακραυγή οι εικόνες από το Μαντούκι της Κέρκυρας, όπου το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου κάτοικοι έσφαξαν αρνιά για το Πασχαλινό τραπέζι στη μέση του δρόμου- για να καταλήξουν σηκωτοί στο τοπικό Αστυνομικό Τμήμα και να περιμένουν να (κατά)δικαστούν.

Το περιστατικό αυτό μού θύμισε τα παιδικά μου χρόνια, το μακρινό 1982, την πρώτη φορά που άκουσα να σφάζεται δίπλα στον τοίχο του σπιτιού το αρνί που είχε φέρει ο παππούς μου – ο οποίος ζούσε στο Μαντούκι- , και το οποίο η παιδική μου αφέλεια είχε θεωρήσει… κατοικίδιο (και έτσι το τάιζα μαρούλια όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα). Θυμήθηκα τα κλάματά μου και τις φωνές μου. Θυμήθηκα ότι το μόνο που έφαγα εκείνο το Πάσχα ήταν σαλάτες. Αλλά θυμήθηκα και ότι αρνί δεν ξαναήρθε στο σπίτι του παππού- ερχόταν πλέον κατευθείαν από το κρεοπωλείο.

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Αλλά θυμήθηκα και τη Λέσβο, τα ωραία μας «έθιμα» της σφαγής των ταύρων (αλλά και των αρνιών) έξω από εκκλησιές, με πιο γνωστή τη δημόσια σφαγή στο πανηγύρι των Μυροφόρων, στον Ταξιάρχη του Μανταμάδου. Και θυμήθηκα τη Λέσβο γιατί και εκεί είχαν γίνει καταγγελίες κατά των τότε δημόσιων εκδοροσφαγέων. Και γιατί άκουγα και στην Λέσβο, όπως ακούω και στην Κέρκυρα, τις ίδιες αστείες δικαιολογίες » από μια (μικρή ευτυχώς) μερίδα των κατοίκων: «παραδόσεις», «έθιμα», «λαϊκή κληρονομιά».

Δεν θα μείνω στο νομικό κομμάτι των δημόσιων σφαγών- αυτό είναι δουλειά των Εισαγγελέων. Θα σταθώ στο κομμάτι του «εθίμου». Στο κάτωθι video (το οποίο ήταν διαθέσιμο ελεύθερα στο Youtube μέχρι πριν 2 χρόνια και το οποίο σας συνιστώ να το δείτε ΜΟΝΟ αν έχετε γερό στομάχι), καταγράφεται η «λαϊκή κληρονομιά» μας -όπως βιώθηκε στο πανηγύρι του Μανταμάδου Λέσβου το 2013. Σε αυτό αποτυπώνεται η «παράδοση» μας -που θέλει το αίμα να κυλάει σε δημόσια θέα για να γιορτάσουμε τη Λαμπρή. Φαίνονται τα ωραία μας «έθιμα» -που μάλλον απαιτούν να πραγματώνουμε δημόσια το Θάνατο για να γιορτάσουμε(; ) την Ανάσταση.

1982, 2013, 2019, Λέσβος, Κέρκυρα και δεκάδες άλλα μέρη στην Ελληνική ύπαιθρο. Έχει κυλήσει πολύς χρόνος και ακόμα περισσότερο αίμα στους δρόμους και στις εκκλησιές μας, αλλά κάποιοι ακόμα επιμένουν να τους μετατρέπουν σε παράνομα, υπαίθρια σφαγεία κάθε Πάσχα. Γιατί; Γιατί «το απαιτεί το έθιμο». Πότε επιτέλους θα κάνουμε αυτό που απαιτεί ο νόμος, η λογική και η ανθρωπιά- και τη δημόσια κατακρεούργηση ζώων που «απαιτεί το έθιμο» θα τη θυμόμαστε μόνον ως ένα παιδικό εφιάλτη;

Δείτε περισσότερα άρθρα μας στα αποτελέσματα αναζήτησης

Add stonisi.gr on Google ↗
ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Ιατρικές συνεργασίες

Του ΑΡΙΣΤΕΊΔΗ ΚΑΛΑΡΓΑΛΗ
Ιατρικές συνεργασίες
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Η Πατρίδα δεν είναι εξέδρα επισήμων!

Γράφει ο ΝΙΚΟΣ ΧΩΡΙΑΤΕΛΛΗΣ, δικηγόρος
Η Πατρίδα δεν είναι εξέδρα επισήμων!
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Λιγνίτης και μεταλλεύματα στη Λέσβο: Οι γερμανικές εξορύξεις στην Κατοχή

Γράφει ο ΑΚΙΝΔΥΝΟΣ ΚΕΛΕΠΕΡΤΖΗΣ, Καθηγητής του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών
Λιγνίτης και μεταλλεύματα στη Λέσβο: Οι γερμανικές εξορύξεις στην Κατοχή
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Παρελάσεις και εκδηλώσεις*

Γράφει ο ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΚΑΛΑΡΓΑΛΗΣ
Παρελάσεις και εκδηλώσεις*
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Παρέμβαση στον λιμένα Μυτιλήνης για την καλύτερη υποδοχή κρουαζιερόπλοιων

Γράφει ο ΠΑΡΑΣΧΟΣ ΚΑΡΑΒΑΤΑΚΗΣ Αρχιτέκτων - Μηχανικός ΕΜΠ
Παρέμβαση στον λιμένα Μυτιλήνης για την καλύτερη υποδοχή κρουαζιερόπλοιων
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Του «Αστράτ’γου» του Μανταμαδιώτη

8 Νοεμβρίου, η γλυκιά γιορτή των Αιολέων-Του ΒΑΣΙΛΗ ΠΛΑΤΑΝΟΥ*
Του «Αστράτ’γου» του Μανταμαδιώτη
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Γιατί η επαναφορά των Κοινωνικών Επιστημών στην Εκπαίδευση αποτελεί αναγκαιότητα και όχι πολυτέλεια

Γράφουν τα Μέλη της ομάδας ειδικού ενδιαφέροντος για την εκπαίδευση του ΣΚΑΕ Μαρία Μενεγάκη, Φιλάνθη Μιχάλακα, Αλεξάνδρα Σιώτου
Γιατί η επαναφορά των Κοινωνικών Επιστημών στην Εκπαίδευση αποτελεί αναγκαιότητα και όχι πολυτέλεια
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Ο παλιός καστρόπυργος Νιάνια

Γράφει ο ΠΑΡΑΣΧΟΣ ΚΑΡΑΒΑΤΑΚΗΣ, Αρχιτέκτων ΕΜΠ
Ο παλιός καστρόπυργος Νιάνια
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Μνημοσύνη Γιώργη Ζέρβα (1937‑28.10.2026)

Γράφει ο ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΚΑΛΑΡΓΑΛΗΣ
Μνημοσύνη Γιώργη Ζέρβα (1937‑28.10.2026)