× Στο Νησί
SOCIAL MEDIA

Ποιος κάνει κουμάντο σ` αυτή την πόλη;

Γράφει ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΛΑΔΙΤΗΣ

Από το NEWSROOM Δημοσίευση 17/3/2020

Ποιος κάνει κουμάντο σ` αυτή την πόλη;
' χρόνος ανάγνωσης

Προσθέστε το Νησί στις αναζητήσεις σας

Add stonisi.gr on Google ↗

Λοιπόν, ποιος κάνει κουμάντο σ' αυτή την πόλη;

Μέχρι πριν μια βδομάδα, νόμιζα πως κουμάντο κάνουν οι κυβερνήσεις, οι βουλευτές, οι δήμαρχοι, αυτοί, τέλος πάντων, που είναι η δουλειά τους και που αναλαμβάνουν καθήκοντα ύστερα από κάποιες διαδικασίες.
Εκλογές τις λένε.
Καλοί- κακοί, στραβοί- ίσιοι, αυτοί είναι.
Αν καμιά φορά τα παραστραβώνουνε ξεσηκώνεται ο κόσμος, όπως καλή ώρα έγινε εδώ πριν από κανα-μήνα, όμως το κουμάντο, κουμάντο.

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Απ' ότι φαίνεται όμως έκανα λάθος. Γιατί κάποιοι που δεν είναι ούτε δήμαρχοι, ούτε βουλευτές, και ούτε έχουνε καμία σχέση με εκλογές δηλώνουν ορθά- κοφτά πως "κουμάντο στην πόλη κάνουμε εμείς".

Η όλη φάση μου θύμισε ατάκα από ταινία γουέστερν, στο φαρ ουέστ,όπου ο "κακός" επιδεικνύοντας τα πιστόλια του δηλώνει πως "αφεντικό στην πόλη είμ' εγώ".
Στις ταινίες, μάλιστα, ο σερίφης είναι συνήθως, με το μέρος του "κακού" και, όχι μόνο είναι με το μέρος του, αλλά και κάνει, ο σερίφης, ό,τι το λέει ο "κακός".
Βέβαια, αυτά γίνονται μόνο στις ταινίες.

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Ας έρθουμε όμως στα δικά μας.
Είναι φανερό πως εμείς, εδώ, στη δική μας πόλη, δεν έχουμε καμιά σχέση με τις πόλεις του φαρ ουέστ. Ή μήπως έχουμε;
Οι δικοί μας "κακοί", αυτοί που δηλώνουν πως κάνουν κουμάντο, δεν έχουν πιστόλια. Ή μήπως έχουν;
Κι ακόμα, ο δικός μας σερίφης, ούτε είναι με το μέρος των "κακών", ούτε κάνει ό,τι του λένε. Ή μήπως κάνει;

Αλλά η πιο σημαντική και πιο ουσιαστική διαφορά, από αυτές τις πόλεις του φαρ ουέστ, είναι ότι ο κόσμος, στη δικιά μας πόλη, είναι αλλιώτικος. Εδώ,χωρίς "μήπως".
Ο κόσμος, στη δικιά μας πόλη, δεν καταλαβαίνει από τέτοιου είδους κουμάντα κι αυτό το έχει δείξει και το έχει επιβεβαιώσει πάμπολλες φορές.

Ας το έχουν αυτό υπ' όψη τους και τα επίδοξα "κουμάντα" και όσοι, τυχόν, απ' τους "σερίφηδες" αλληθωρίζουν προς τη δική τους πλευρά.

Δείτε περισσότερα άρθρα μας στα αποτελέσματα αναζήτησης

Add stonisi.gr on Google ↗
ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Η ιστορική κληρονομιά της Λέσβου και η ανάγκη προστασίας της

Γράφει ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΑΡΑΒΑΤΑΚΗΣ, Αρχιτέκτων ΕΜΠ
Η ιστορική κληρονομιά της Λέσβου και η ανάγκη προστασίας της
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Το ιδιωτικό χρέος και οι 120 δόσεις: χρειάζεται ουσιαστική λύση

Γράφει ο ΜΕΝΕΛΑΟΣ Φ. ΜΑΛΤΕΖΟΣ*
Το ιδιωτικό χρέος και οι 120 δόσεις: χρειάζεται ουσιαστική λύση
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Γεωχημική και γεωλογική ερμηνεία του περιβάλλοντος των θερμοπηγών «Ιπποκράτης»

Γράφει ο ΑΚΙΝΔΥΝΟΣ ΚΕΛΕΠΕΡΤΖΗΣ, Ομότιμος Καθητής του ΕΚΠΑ
Γεωχημική και γεωλογική ερμηνεία του περιβάλλοντος των θερμοπηγών «Ιπποκράτης»
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Μνήμη Γιάννη Γρ. Σκαλόπουλου (1939‑2026)

Γράφει ο Δημήτρης Πατίλας
Μνήμη Γιάννη Γρ. Σκαλόπουλου (1939‑2026)
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Η φωτιά στον Κούκμο και ένα μεγαλύτερο ερώτημα για τη Λέσβο

Τι σημαίνει η απώλεια της βόσκησης για την πυροπροστασία; Γράφει ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΑΓΓΕΛΗΣ, Δασολόγος – Περιβαλλοντολόγος
Η φωτιά στον Κούκμο και ένα μεγαλύτερο ερώτημα για τη Λέσβο
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Πριν αλέκτωρ φωνείσαι, τρεις…(Παλιό Λιμεναρχείο‑3)

Γράφει ο ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΠΙΩΤΑΣ, πρώην Διευθυντής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Λέσβου και Σάμου
Πριν αλέκτωρ φωνείσαι, τρεις…(Παλιό Λιμεναρχείο‑3)
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Το «Thank You, Charlotte» φέρνει την Ζυλιέτ Μπινός στη Λέσβο

Γράφει η ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΣΠΥΡΙΔΑΚΗ*
Το «Thank You, Charlotte» φέρνει την Ζυλιέτ Μπινός στη Λέσβο
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Ο κυρ Γιάννης Σκαλόπουλος

Γράφει ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Ι. ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ*
Ο κυρ Γιάννης Σκαλόπουλος
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Ολίγον…βλαξ (Το παλιό Λιμεναρχείο‑2)

Γράφειο ο ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΠΙΩΤΑΣ, πρώην Διευθυντής Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Λέσβου και Σάμου
Ολίγον…βλαξ (Το παλιό Λιμεναρχείο‑2)
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Γιατί ήρθαν αλήθεια;

Σκέψεις μπροστά σε ανθρώπους που έφτασαν στη Μυτιλήνη χωρίς παπουτσια και χωρίς δεύτερη αλλαξιά ρούχα
Γιατί ήρθαν αλήθεια;
ΜΕ ΥΠΟΓΡΑΦΗ

Γυναικοκτονία: Ένας αναγκαίος όρος

Γράφει η ΜΑΡΙΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗ Διδακτόρισσα του Τμήματος Πολιτισμικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου
Γυναικοκτονία: Ένας αναγκαίος όρος